导读：三正作为中国历法的重要组成部分，在中国历史和文化中具有重要的地位和影响。不过因为我们现在习惯看日历，所以不懂得三正是什么，那么三正指的是什么呢？“三正”是中国的历法之源，接下来和小编一起去了解下吧。

　　“三正”指的是什么

　　“三正”是指夏历、商历、周历，是春秋战国时期使用的三种历法，三者最主要的区别在于岁首为“正”的时期不同。《集韵·清韵》说“夏以建寅月为正，殷以建丑月为正，周以建子月为正”。所以先秦古籍里纪时的历日制度也并不统一。《春秋》或《孟子》多用周历，《楚辞》和《吕氏春秋》用夏历。《诗经》依具体情况而定，如《小雅·四月》用夏历，《豳风·七月》周历和夏历并用。夏历通常用建卯月(后世通常所说的阴历的新年正月)为第一个月，商历的新年正月则是夏历十二月(建丑月)，而周历采用冬至的建子月为首。

　　夏商周各有自己的历法，秦国一统六国后也创立了自己的历法。汉初一直沿用秦历，直到公元前104年，汉武帝改用太初历，以建寅月为年首正月，岁首正月的问题正式在中国确立下来。此历一直延续了两千多年，到清朝宣统退位，这期间，除了王莽和魏明帝改用殷正、武则天和唐肃宗改用周正外，用的都是夏正。

　　中国古代认为日为阳、月为阴，故用地支来纪月，十二地支分别对应相应的月份(夏历以十一月为子月开始)。每年的开始月份称为正月、每年的第一天称为正旦，正朔。古代夏商周秦一年起始的正月不尽相同，自汉武帝采用夏历后，才形成现在的仍然使用的阴历(夏历)。

　　“三正”是中国的历法之源

　　1.夏正

　　夏正，也称为夏历，是中国历史上最早的历法。据史书记载，夏朝时期，人们已经开始制定历法，以便更好地指导农业生产和生活。夏正以太阳回归年为基本单位，以春分为岁首，采用置闰的方法来调整四季变化，具有非常高的科学性和实用性。夏历在中国历史上一直沿用很长时间，成为后来历法的基础。

　　2.殷正

　　殷正是在商朝时期制定的历法，也称为殷历。殷正以月亮绕地球一周为一月，以冬至点回归地球为一年。由于月亮绕地球一周的时间约为29.5天，因此殷正的一月只有29天或30天，称为大小月。殷正在中国历史上也沿用了一段时间，对后来的历法产生了深远的影响。

　　3.周正

　　周正是在周朝时期制定的历法，也称为周历。周正以太阳回归年为基本单位，采用置闰的方法来调整四季变化。周正采用了一周12个月，大小月相间的制度，大月30天，小月29天。与殷正不同的是，周正采用四时、二十四节气等更加科学的划分方式，对中国古代的农业生产和生活产生了深远的影响。

　　“三正”之间的差别

　　“三正”主要流行于春秋战国时代，三者主要的区别在于岁首的月建不同，所以又叫作三正。周历以通常冬至所在的建子之月（即夏历的十一月）为岁首，殷历以建丑之月（即夏历的十二月）为岁首，夏历以建寅之月（即后世通常所说的阴历正月）为岁首。周历比殷历早一个月，比夏历早两个月。由于三正岁首的月建不同，四季也就随之而异。另外，由于“三正”是春秋战国时代不同地区所使用的不同的历日制度，我们阅读先秦古籍有必要了解三正的差异，因为先秦古籍所据以纪时的历日制度并不统一。举例来说，《春秋》和《孟子》多用周历（《孟子·离娄下》：“岁十一月徒杠成，十二月舆梁成，民未病涉也。”阮元以为此用夏历，但是这一点学者间有争论。），《楚辞》和《吕氏春秋》用夏历。《诗经》要看具体诗篇，例如《小雅·四月》用夏历，所以原诗说“四月维夏，六月徂(cú)暑”，“秋日凄凄，百卉具腓(féi)”，“冬日烈烈，飘风发发”。《豳(bīn)风·七月》就是夏历和周历并用。此诗凡言“七月”等处是夏历，“一之日”等处是周历。

　　结语：以上是小编整理的“三正指的是什么，“三正”是中国的历法之源”内容，希望能够给大家带来帮助。

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